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四方涌至,随即把灵泉佛学院的教务交给默如、戒德、俱全后,带着慧峰法师(1920-1973)到狮头山劝学,以便收留更多的同学。事实上,在慈航法师未到灵泉寺前,曾先到狮头山各寺请求开办佛学院,但不仅无功而...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364479631.html
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历史时间,几乎没有人把《西游记》看作是一部浪漫主义的神魔小说,而把它的主旨看作是,或在劝学,或在弘扬佛法、阐释禅理,或在宣传道家的真谛。
到了胡适,也只是强调吴承恩的幽默、诙谐,他甚至认为《西游记...
傅光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984204.html
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僧伽与个人的所有规章法制,在原始结集时虽还没有集出,却是推行于僧伽内部的不成文法;因体例与成文法的“波罗提木叉”不合,所以附于〈戒经〉后,劝学众应学;这是汉译各部<戒经>所一致的。上座部系称之为“余...
清德法师
|五明研究|
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并不足以证明“菩萨必然也有圣者”的看法。
三、性空学派的三乘究竟论
(一)证成“成佛之可能性”
初期大乘经,无论是《般若经》还是文殊法门诸经典,大都劝学大乘。天台学者以《维摩诘经》为...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543490898.html
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摩诃般若波罗蜜经·劝学品》:「舍利弗问须菩提:云何名菩萨生?须菩提答舍利弗言:生名法爱。舍利弗言:何等法爱?须菩提言:菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,色是空受念著,受想行识是空受念著,舍利弗,是名菩萨摩诃萨...
不详
|五明研究|
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